|
الفرق بين النعت والصفة
الفرق بين النعت والصفة: أن النعت فيما حكى أبوالعلاء رحمه الله: لمايتغير من الصفات.والصفة لما يتغير، ولما لا يتغير فالصفة أعم من النعت. قال فعلى هذا يصح أن ينعت الله تعالى بأوصافه لفعله؛ لأنه يفعل ولا يفعل.ولا ينعت بأوصافه لذاته إذ لا يجوز أن يتغير.ولم يستدل على صحة ما قاله من ذلك بشيء، والذي عندي - أبو هلال العسكري- أن النعت هو ما يظهر من الصفات ويشتهر؛ ولهذا قالوا هذا نعت الخليفة كمثل قولهم الأمين والمأمون والرشيد.وقالوا أول من ذكر نعته على المنبر الأمين، ولم يقولوا صفته وإن كان قولهم الأمين صفة له عندهم؛ لأن النعت يفيد من المعاني التي ذكرناها مالا تفيده الصفة، ثم قد تتداخل الصفة والنعت فيقع كل واحد منهما موضع الآخر لتقارب معناهما، ويجوز أن يقال الصفة لغة والنعت لغة أخرى، ولا فرق بينهما في المعنى والدليل على ذلك أن أهل البصرة من النحاة يقولون الصفة وأهل الكوفة يقولون النعت، ولا يفرقون بينهما فأما قولهم نعت الخليفة فقد غلب على ذلك كما يغلب بعض الصفات على بعض الموصوفين بغير معنى يخصه فيجري مجرى اللقب في الرفعة ثم كثرا حتى استعمل كل واحد منهما في موضع الآخر. والفرق بين النعت والوصف: فقيل: هما مترادفان، وفرق بعضهم بينهما، بأن الوصف: ما كان بالحال المتنقلة كالقيام والقعود. والنعت: ما كان في خلق وخلق. كالبياض والكرم. قيل: ولهذا لا يجوز إطلاق النعت عليه سبحانه، لأن صفاته سبحانه لا تزول. قلت: ويرده ما في الادعية المأثورة.ومن ذلك: " يا من عجزت عن نعته أوصاف الواصفين ".وغير ذلك من الادعية. قال ابن الأثير: " النعت وصف الشيء بما فيه من حسن، ولا يقال في القبيح، إلا أن يتكلف، فيقال: نعت سوء.والوصف، يقال في الحسن وفي القبيح ". كتاب الفروق اللغوية لأبي هلال العسكري رحمه الله |
شكرا اختي غيدا وجزاك الله خير
افادتني اختي الكريمة بارك الله فيك بانتظار دروس اخرى في اللغة العربية اختكم سلطانة المنتدى:b15: |
بااااااارك الله فيك و جزاك الف خير
|
شكرا لمروركما حبيباتي جزاكما الله خيرا وبارك فيكما |
شكرا جزيلا لك اختى الفاضله تغريد علبى معلوماتك القيمة
واضيف اليك ان النعت والصفه هما وجهان لعمله واحده فى قواعد النحو والاعراب اما فى اللغه فنحن نعلم جيدا ان الكلمه الواحده فى اللغه العربيه تحوى ما يقرب من سبع الى تسع معانى وهما متلازمان ويحملان نفس المعنى ونجد فى المعجم النعت:وصفك للشئ تنعته بما فيه وتبالغ فى وصفه (والنعت قاصر على كل شئ جيد وكل شئ كان بالغا) وجمع النعت : نعوت ولا يكسّر على غير ذلك(اى لا يوجد جمع اخر له) اما الصفه : فهى فى الاصل( وصف) والهاء عوضا عن الواو ومعناه: وصف الشئ له وعليه وصفاً ووصفةً اى: حلاه وقيل ايضا الوصف المصدر والصفة الحلية وتعنى كلمه الحلية هنا وصفك للشئ بوصفه ونعته اى ان كلمه الصفة او الوصف تشمل الحسن والقبيح ( كما اوردتى اختى الفاضله) والدليل على ذلك قول الله تعالى ( والله المستعان على ما تصفون) اى : وكلت امرى الى الله تعالى على ما تتدعون من كذب والله اعلى واعلم |
شكرا لمرورك القيم اخي احمد_ميدو وللاضافة جزاك الله خيرا وبارك فيك |
شكرا لك انتى اختى الغاليه تغريد
كما تعودنا من على كل ما هو مفيد وقيم بارك الله فيكى ونفعك الله ونفع بك دمتى فى امان الله |
| الساعة الآن 11:11 PM بتوقيت مسقط |
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
:: جميع الحقوق محفوظة لمنتديات لغاتى التعليمية ::