wafaa
05-31-2008, 05:26 PM
حروف النسب – אוֹתִיּוֹת הַיַּחַס
هـذه الحـروف فى اللغة العبرية تقابل حروف الجر العربية وهى أربعة نجمعها فى قولنا بخلم (בכל"מ) . ويأتى تشكيل هذه الحروف على النحو التالى :-
وهو التشكيل الأساسى مثل : בְּלִבִּי فى قلبى - כְּמֵאָה حوالى مائة - בְּעַצְמוֹ بنفسه - לְמִצְרַיִם لمصر - כְּאָחִיו كأخيه - בְּבֵיתוֹ فى بيته
السكون المتحرك
إذا دخلت على حرف ساكن مثل: בִּסְּפָרִים فى كتب - כִּגְבָרִים كرجال.
بالحيريق
إذا كان الحرف الساكن ياء يحذف السكون وتعتبر الياء امتدادا لحركة الحيريق مثل : כִּילָדִים كأولاد - לִיצוּא لتصدير - לִירוּשָׁלַיִם للقدس .
بالحيريق جادول
إذا دخلت على كلمة أولها حرف مشكل بحركة مركبه مثل : כַּאֲרִי كأسد- בֶּאֱמֶת فى الحقيقة - כַּאֲוִיר كالهواء .
بحركة الحاطف
عندما تدخل على كلمه معرفة تحل محل هاء التعريف وتحتفظ بحركتها مثل:
הַבַּיִת تصبح בַּבַּיִת فى البيت
הַחֶבְרָה الشركة تصبح בַּחֶבְרָה فى الشركة
הַמָּטוֹס الطائرة تصبح כַּמָּטוֹס كالطائرة
بحركة هاء التعريف
إذا دخلت على كلمة أولها منبور مثل :
לָלֶכֶת أن يذهب - לָשֶׁבֶת أن يجلس - לָגַעַת أن يلمس
بالقامص
تشكيل " מִן من "
قبل الاسم المعرفة
قبل الاسم النكرة
يجـوز أن تبقى "מִן" كمــا هى مثل: מִן הַבַּיִת من البيت ، أو أن نحذف النون ونعوض عنها بإطــالة حركة الميم مثل : מֵהַבַּיִת من البيت ، מִן הָעִיר = מֵעִיר من المدينة ، מִן הָאִישׁ = מֵהָאִישׁ من الرجل ، מִן הַשָּׁנָה = מֵהַשָּׁנָה من السنة .
تحــذف النون وتدغم فى الحـرف التالى فى الحـرف مثل : מִפֹּה من هنا -
מִכְּפָר من قرية - מִזִּירָה من ساحة ، إذا كان الحرف الأول من الكلمة التالية حرفاً حلقياً تطال حركة الميم إلى الصيرية مثل מֵאִישׁ من رجل – מֵעִיר من مدينة
:^5^:وفاء :^5^:
:^16^::^16^::^16^::^16^:
هـذه الحـروف فى اللغة العبرية تقابل حروف الجر العربية وهى أربعة نجمعها فى قولنا بخلم (בכל"מ) . ويأتى تشكيل هذه الحروف على النحو التالى :-
وهو التشكيل الأساسى مثل : בְּלִבִּי فى قلبى - כְּמֵאָה حوالى مائة - בְּעַצְמוֹ بنفسه - לְמִצְרַיִם لمصر - כְּאָחִיו كأخيه - בְּבֵיתוֹ فى بيته
السكون المتحرك
إذا دخلت على حرف ساكن مثل: בִּסְּפָרִים فى كتب - כִּגְבָרִים كرجال.
بالحيريق
إذا كان الحرف الساكن ياء يحذف السكون وتعتبر الياء امتدادا لحركة الحيريق مثل : כִּילָדִים كأولاد - לִיצוּא لتصدير - לִירוּשָׁלַיִם للقدس .
بالحيريق جادول
إذا دخلت على كلمة أولها حرف مشكل بحركة مركبه مثل : כַּאֲרִי كأسد- בֶּאֱמֶת فى الحقيقة - כַּאֲוִיר كالهواء .
بحركة الحاطف
عندما تدخل على كلمه معرفة تحل محل هاء التعريف وتحتفظ بحركتها مثل:
הַבַּיִת تصبح בַּבַּיִת فى البيت
הַחֶבְרָה الشركة تصبح בַּחֶבְרָה فى الشركة
הַמָּטוֹס الطائرة تصبح כַּמָּטוֹס كالطائرة
بحركة هاء التعريف
إذا دخلت على كلمة أولها منبور مثل :
לָלֶכֶת أن يذهب - לָשֶׁבֶת أن يجلس - לָגַעַת أن يلمس
بالقامص
تشكيل " מִן من "
قبل الاسم المعرفة
قبل الاسم النكرة
يجـوز أن تبقى "מִן" كمــا هى مثل: מִן הַבַּיִת من البيت ، أو أن نحذف النون ونعوض عنها بإطــالة حركة الميم مثل : מֵהַבַּיִת من البيت ، מִן הָעִיר = מֵעִיר من المدينة ، מִן הָאִישׁ = מֵהָאִישׁ من الرجل ، מִן הַשָּׁנָה = מֵהַשָּׁנָה من السنة .
تحــذف النون وتدغم فى الحـرف التالى فى الحـرف مثل : מִפֹּה من هنا -
מִכְּפָר من قرية - מִזִּירָה من ساحة ، إذا كان الحرف الأول من الكلمة التالية حرفاً حلقياً تطال حركة الميم إلى الصيرية مثل מֵאִישׁ من رجل – מֵעִיר من مدينة
:^5^:وفاء :^5^:
:^16^::^16^::^16^::^16^: